Een goede, systematische theologie is het fundament waarop we ons leven bouwen. Het is in onze wandel met God vergelijkbaar met het skelet van ons lichaam. Het houdt ons bij elkaar en zorgt dat we in de juiste conditie verkeren. Toch is zuivere leer nooit een doel op zich. Zuivere leer bepaalt onze relatie met God en met anderen. Veel christenen hebben een relatie met God die alleen gebaseerd is op theologie, maar die verder niet persoonlijk is. Zij die het woord van gerechtigheid kennen zouden gevoelig moeten zijn voor de persoonlijke leiding van de Heilige Geest.
Salomo begon met liefde voor God. Hij werd wat rijkdom en wijsheid betrof, aanzienlijker dan alle koningen van de aarde. En de hele wereld zocht Salomo op om zijn wijsheid te horen, die God hem in zijn hart had gegeven (1 Koningen 10:23,24). Salomo had het vermogen om te onderscheiden, maar toch leidde zijn steeds lager wordende moraal tot zijn val. Zijn vrouwen leidden zijn hart af van God, en hij was niet langer vertrouwd met de woorden van gerechtigheid. Zijn hart was niet volledig toegewijd aan God, en het koninkrijk werd doormidden gescheurd.
Ik weet niet of mijn geestelijke voelsprieten getraind zouden zijn, als God me niet tot de bediening van bevrijding van gevangenen had geroepen. Als we gaan dienen in een wereld waarin misleiding regeert, dan moeten we afhankelijk worden van God en niet steunen op ons eigen inzicht, maar op God. We hebben meer nodig dan intellectuele onderscheiding; we hebben geestelijke onderscheiding nodig. Geestelijke onderscheiding bevindt zich op het niveau van goed en kwaad. Omdat de Heilige Geest met onze geest getuigt, zouden we in staat moeten zijn om het aan te voelen wanneer iets goed is of verkeerd.
De Heilige Geest is onze eerste lijn van verdediging. Onze persoonlijke relatie met God wordt mogelijk gemaakt door de inwonende aanwezigheid van de Heilige Geest, die niet stilletjes blijft afwachten als er gevaar dreigt, maar ons aanspoort om te kiezen voor de waarheid en voor het goede.